06378nam a22001937a 4500 250311b |||||||| |||| 00| 0 eng d 9586166324 340 H713f 2002 Hofman, Hasso 33194 Filosofía del derecho y del estado Traducido por Luis Villar Borda Universidad Externado de Colombia. Bogotá 2002 279p. Contenido Presentación Prólogo Primera parte El derecho y lo justo Capítulo primero ¿Qué es derecho? 1. La duplicación de la pregunta I. Kant y el positivismo de los juristas II. La separación filosófica de derecho positivo, derecho racional y moral 2. Derecho como debe ser I. La contradicción lógica de ser y deber ser II. Derecho “natural” racional y deber jurídico positivo III. “Teoría pura del derecho” 3. Derecho como hecho I. Realismo jurídico II. Sociología jurídica y ciencia jurídica 4. Derecho, uso, costumbre, convención 5. Derecho e injusticia I. Perspectivas de observación y decisión II. La separación jurídica de derecho y moral y la crítica a esta tesis III. El trabajo hercúleo del juez 6. Aplicación jurídica y fijación del derecho Capítulo segundo Conceptos materiales fundamentales de la filosofía del derecho. Principios ético-jurídicos objetivos 7. Corrección del derecho: principios de la ética jurídica I. Justicia, igualdad, libertad y dignidad personal II. Paz, seguridad, fiabilidad de las relaciones III. Declaraciones de derechos humanos 8. La positivización constitucional de principios ético-jurídicos 9. Fundamentación objetiva del derechoy sus principios ético-jurídicos Capítulo tercero Conceptos formales básicos de la filosofía del derecho. teorías subjetivas de fundamentación normativa 10. Ser del derecho: validez, eficacia y reconocimiento 11. Validez jurídica objetiva en virtud de reconocimiento subjetivo I. Teorías de reconocimiento II. La Constitución aceptada como norma fundamental 12. Fundamentación de los reclamos de validez mediante razón comunicativa: la “teoría del discurso” 13. Acuerdo modelado en principios de corrección: el nuevo contractualismo I. Antigua y nueva idea del contrato II. El modelo de Rawls para la obtención de principios fundamentales idóneos para el consenso correcto Segunda parte Derecho injusto del estado y derecho por naturaleza 14. Cambio de perspectiva Capítulo primero La ira santa de antígona 15. El sentido de la injusticia 16. La exposición trágica de la diferencia nomológica I. La muerte de Antígona II. Aspecto de lo justo por naturaleza 17. La idea platónica de la justicia I. Relatividad del derecho II. La doctrina de las ideas III. El poder de los reyes filósofos 18. Medida del derecho injusto y relativización de larelatividad del derecho: el derecho natural ontológico I. La doctrina de la Stoa II. Derecho natural cristiano Capítulo segundo La rebelión terrenal de los trabajadores del viñedo 19. Injusticia por trato desigual y la justiciade la igualdad según aristóteles I. Justicia del orden político II. Derecho y equidad III. Justicia distributiva y justicia conmutativa 20. Injusticia mediante trato igual: el apólogo de la biblia Capítulo tercero El silencioso grito de las víctimas de la dominación totalitaria 21. Sanción a la injusticia estatal formalmente jurídica luego del cambio de régimen I. El derecho como medio de dominación totalitaria II. Casos ejemplares III. La fórmula de Radbruch IV. Crítica de Hart Tercera parte El derecho necesario de la libertad desde la autorreflexión del individuo Capítulo primero La guerra de todos contra todos: el nuevo modelo de pensamiento de un estado de naturaleza 22. Revolución de una antigua idea 23. Física de la socialización I. El giro copernicano y la ley natural de la mecánica II. Mecánica social: mercado y competencia 24. Paz mediante legislación autoritaria: seguridad en lugar de justicia I. Reducción hobbesiana de todo derecho en “leyes civiles”. El intento del positivismo legal de negar la diferencia nomológica II. Monopolio de la fuerza del poder homogéneo del Estado Capítulo segundo La antorcha de prometeo: paz por medio del progreso y libertad individual en lugar de justicia 25. Derecho a la autorreflexión en una nueva perspectiva de época I. Paz con libertad por el progreso II. Final y legado del antiguo derecho natural: el derecho racional III. Cambio de puntos de vista 26. La libertad de la autodeterminación organizada en común en lugar de la justicia por la determinación del soberano I. Acerca de los conceptos jurídicos de la autodeterminación II. Aseguramiento jurídico de ámbitos vitales individuales: John Locke III. Soberanía de la ley general como autodeterminación colectiva: Rousseau IV. Autonomía humana en el orden coactivo del Estado, según Kant 27. Del gobierno virtuoso al legislador constitucional I. Cambios esenciales II. Aseguramiento de la libertad mediante la división del poder Capítulo tercero Crítica de la filosofía del derecho de libertad abstracta-individualista 28. Hegel: el estado como realidad de la división de poderes I. Una vez más: el problema de la división de poderes II. Derecho-moralidad-ética III. Crítica de la crítica: ¿estatización de la subjetividad? 29. La crítica antropológica del atomismo ético: la constitución social del individuo Cuarta parte La miseria de las masas: retorno al problema de la justicia Capítulo primero Una nueva consigna: justicia social 30. Solidaridad y justicia social 31. El estado social de derecho 32. Economía social de mercado Capítulo segundo El retorno del problema de un orden justo en la filosofía académica 33. Nuevas teorías sobre distribución justa de los bienes sociales I. Esferas de distribución y principios de distribución II. Principios de justicia de Rawls 34. Justicia social. ¿Sólo una ilusión? Bibliografía Índice onomástico Filosofía del derecho 1800 Ética jurídica 1788 Justicia Estado 256 ddc LIBRO 18278 18278 0 0 ddc 0 0 REF BC BC 2025-03-11 compra 4 3 340 H713f 2002 c.1 00025255 2025-10-02 2025-10-02 2025-03-11 LIBRO