Grandes tendencias políticas : la Democracia Cristiana
Tipo de material: TextoDetalles de publicación: ICHEH : Santiago de Chile, 1986Descripción: 62pTema(s): Partido Demócrata Cristiano (Chile) -- HistoriaClasificación CDD: 199.83 L333 1975 Resumen: Su primera fuente, la filosofía cristiana, tiene como eje la noción de "persona humana". Su doctrina (del Manifiesto Político) aspira a una "sociedad libre y justa, personalista y comunitaria". La finalidad de la sociedad es el "bien común". Propugna la Democracia como forma de vida (pluralismo, tolerancia y participación) y como sistema de gobierno de mayorías, en conformidad a la ley y dirigido al bien común. La función del Estado, como gerente del bien común. Concibe la "economía al servicio del hombre", basado en "el valor fundamental del trabajo". Sus postulados se pueden desarrollar desde una economía social de mercado hasta un socialismo democrático descentralizado, dependiendo de la situación particular de cada país, pero siempre inspirados en mejorar la calidad de vida y en privilegiar al trabajo humano. En el orden internacional se pretende una comunidad mundial.Tipo de ítem | Biblioteca actual | Biblioteca de origen | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | Reserva de ítems |
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Libro | Biblioteca Central | Biblioteca Central | Reference | 324.2182 C971d 1986 c.1 (Navegar estantería (Abre debajo)) | Disponible | 00020941 |
Tabla de contenidos
Grandes tendencias políticas: la Democracia Cristiana Francisco Cumplido Cereceda.
Declaración de Principios del Partido Demócratacristiano de Chile (Santiago, 27 de julio de 1957).
Manifiesto de la Democracia Cristiana a los países de América Latina (X Congreso de ODCA, 3 al 5 de diciembre de 1981).
Manifiesto Político de los Demócratacristianos: Manifiesto aprobado por el Comité Político de la Unión Mundial Demócratacristiana (hoy Internacional DC). Roma, 16 de julio 1976.
Su primera fuente, la filosofía cristiana, tiene como eje la noción de "persona humana". Su doctrina (del Manifiesto Político) aspira a una "sociedad libre y justa, personalista y comunitaria". La finalidad de la sociedad es el "bien común". Propugna la Democracia como forma de vida (pluralismo, tolerancia y participación) y como sistema de gobierno de mayorías, en conformidad a la ley y dirigido al bien común. La función del Estado, como gerente del bien común. Concibe la "economía al servicio del hombre", basado en "el valor fundamental del trabajo". Sus postulados se pueden desarrollar desde una economía social de mercado hasta un socialismo democrático descentralizado, dependiendo de la situación particular de cada país, pero siempre inspirados en mejorar la calidad de vida y en privilegiar al trabajo humano. En el orden internacional se pretende una comunidad mundial.
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